Моя душа живёт напротив,
Высовывается из окна,
По подоконнику проходит,
Давайте помолчим... давно пора.
А кто-то танцевал лезгинку
И за углом шёл маскарад
Уверенности обретёшь в обнимке
Когда лишь обоюдно рад.
Давайте помолчим, зачем орете,
Вычерчиваете старый крест?
Ну как вы сразу не поймете,
Душа горит, тушу молчаньем свет.
понедельник, 17 января 2011
воскресенье, 16 января 2011
 art ma-zaika |
Находка для гурманА |
 |
Сегодня первый раз купили попробовать нототению и остались очень довольны. Мне рыбка показалась именно тем что надо, она и не жирная и не сухая, самый сок! Вот так выглядел готовый кусок перед тем как положить его в рот. Смотрится весьма аппетитно.
Перед жаркой.
Вот такой сочный кусман вышел.
Так и лезет в рот.
Решила обожраться и слопать аж 2 тушки.
art ma-zaika |
Находка для гурманА |
|
Сегодня первый раз купили попробовать нототению и остались очень довольны. Мне рыбка показалась именно тем что надо, она и не жирная и не сухая, самый сок! Вот так выглядел готовый кусок перед тем как положить его в рот. Смотрится весьма аппетитно.
Перед жаркой.
Вот такой сочный кусман вышел.
Так и лезет в рот.
Решила обожраться и слопать аж 2 тушки.
art ma-zaika |
3-D картины застывшего реализмА |
 |
Китайский художник Ся Сяован (Xia Xiaowan) создает реалистичные 3d-картины, работая на слоях стекла. Выходит довольно оригинально и возникает ощущение застывшего объема.
Художник переходит границы живописи и устанавливает новый способ смотреть на картины. Он черпает свое вдохновение из рентгеновских снимков и даёт двухмерным изображениям новую жизнь в трехмерном обличии. Мастер комбинирует материал, технологию и живопись и ему удаётся показывать холодные, абсурдные и довольно странноватые стороны реализма.
Фото: © Copyright artnet 
art ma-zaika |
3-D картины застывшего реализмА |
|
Китайский художник Ся Сяован (Xia Xiaowan) создает реалистичные 3d-картины, работая на слоях стекла. Выходит довольно оригинально и возникает ощущение застывшего объема.
Художник переходит границы живописи и устанавливает новый способ смотреть на картины. Он черпает свое вдохновение из рентгеновских снимков и даёт двухмерным изображениям новую жизнь в трехмерном обличии. Мастер комбинирует материал, технологию и живопись и ему удаётся показывать холодные, абсурдные и довольно странноватые стороны реализма.
Фото: © Copyright artnet
art ma-zaika |
Безбюджетное артхаусное украинское кинО |
|
Короткометражный фильм украинских кинематографистов "Последнее письмо" - часть проекта "М*даки. Арабески". Этот безбюджетный, артхаусный проект состоит из разных по жанру короткометражных картин, объединенных одной общей идеей – показать культурный нигилизм, процветающий, по мнению авторов фильма, в украинском обществе. Фильм "Последнее письмо" рассказывает историю о том, как обычное, казалось бы, письмо, может изменить жизнь простого человека. Картина стала участницей проходившего в Киеве 40-го Международного фестиваля "Молодость" в октябре 2010 года. |
Проект, получивший название МУДАКИ. Арабески, не имеет ни бюджета, ни спонсора, ни господдержки: профессиональные режиссеры снимали фильмы собственными силами.
Сборник короткометражных – своеобразный ответ молодых украинских кинематографистов царящему, на их взгляд, в украинском обществе, всеобщему нигилизму и выраженный таким образом протест против застоя в кинопроизводстве Украины.
Проект был основан в июне 2010 года, и в его создании приняли участие молодые, еще практически никак о себе не заявившие режиссеры, актеры, сценаристы и операторы. В центре сюжетов картин, вошедших в фильм "МУДАКИ. Арабески" - самые обычные люди, с их злободневными проблемами. Это своеобразные "герои нашего времени", которым, по словам продюсера фильма Владимира Тихого, присущ налет "социальной болезни "мудацтва"".
Картина "Глухота" режиссера Мирослава Слабошпицкого, вошедшая в цикл "МУДАКИ. Арабески", стала финалистом престижного кинофестиваля Марта Виньярд, который ежегодно проводится в Массачусетсе. До этого лента была участником Берлинского кинофестиваля 2010 года. Фильм снят при непосредственном участии глухонемых артистов.
В Киеве подборка украинских короткометражек МУДАКИ. Арабески будет показана в двух кинотеатрах: Киев и Жовтень, так как большинство кинотеатров городов Украины отказывались от проката нового украинского кино из-за названия подборки.
ПРОГРАММА
1. ГОВНО
5 мин
Режиссер: Владимир Тихий
В главной роли: Александр Игнатуша
Специальный приз жюри на Кинофестивале FF600 в Словакии
История о том, как досадная случайность может скрасить будничность существования.
2. ТАКСИ?!
15 мин
Режиссер: Вера Яковенко
В ролях: Петр Панчук, Кристина Синельник
Таксист подбирает трех пьяных развеселых девушек: по приезду две из них выходят из автомобиля, а третья остается ...
3. ТУПИК
5 мин
Режиссер: Иван Тимшин
В ролях: Александр Кобзар, Виталина Библиф, Андрей Павленко
Участник конкурсной программы BIAFF в Батуми
Он просыпается. Он голый. Он в поезде. А поезд в тупике.
4. ПОСЛЕДНЕЕ ПИСЬМО
11 мин
Режиссер: Юрий Ковалев
В ролях: Родион Прокопенко, Миша Глоба, Александр Фуртас, Татьяна Несвидоменко, Ася Прокопенко, Владимир Тихий, Юрий Ковалев
Одно письмо может перевернуть жизнь маленького человека.
5. ПЯТНИЦА
7 мин
Режиссер: Юлия Шашкова
В ролях: Артем Мартынишин, Андрей Петренко, Радислав Пономаренко
Пятница - лучшее время для развлечений.
6. РАНО УТРОМ (РЕКРЕАЦИИ)
8 мин
Режиссер: Владимир Тихий
В ролях: Ирма Витовская, Дмитрий Тубольцев, Владимир Миненко
Участник Кинофестиваля FF600 в Словакии
По отрывку из романа Юрия Андруховича
История о паре, которую преследует хулиган. Как в такой ситуации поступит настоящий мужчина?
7. УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА: ПОСОБИЕ ДЛЯ МУДАКОВ
3 мин
Режиссеры: Анатолий Лавренишин, Дмитрий Коломойцев
Участник Фестиваля Dr. Mabuse в Барселоне
В советских школах существовала распространенная привычка дорисовывать интимные части тела портретам, содержащимся в учебниках.
8. ГЛУХОТА
11 мин
Режиссер: Мирослав Слабошпицкий
В ролях: Сергей Гаврилюк, Дмитрий Сокол, Александр Фомичев, Александр Семишкур
Участник конкурсной программы Международного Кинофестиваля в Берлине
Участник Кинофестиваля FF600 в Словакии
10 минут из жизни нескольких жителей школы-интерната для глухонемых в наше время.
9. МОЙ ДРУГ СЕРЕГА
5 мин
Режиссер: Иван Тимшин
В ролях: Кирилл Мышкин, Игорь Брызгунов, Роман Сенченко
Фильм о настоящей дружбе, той, которая ничего не просит и ничего не требует взамен.
10. MMS
3 мин
Режиссер: Роман Бондарчук
В главной роли: Андрей Москаленко
История человека, очарованного загадочным ММС.
11. БАБУШКА
10 мин
Режиссер: Юлия Шашкова
В главной роли: Вера Климовецкая
Короткий рассказ о беззащитности смерти и дерзости жизни.
12. ТРУСЫ
9 мин
Режиссер: Жанна Довгич
В ролях: Анатолий Ремизов, Олег Сияница, Никита Скоморохов
История о человеке, который позволил себе удовольствие хотя бы один вечер побыть самим собой. Ему это удалось, но мир устроен так, что за все надо платить. И порой – высокую цену.
13. КОНЧЕНАЯ
5 мин
Режиссер: Аксинья Курина
В ролях: Алена Алымова, Кирилл Бин, Виталина Библив
Бешеная краля ссорится с любовником. Услышит ли она слово Божье?
14. СВЕТА
7 мин
Режиссер: Владимир Тихий
В ролях: Сергей Малюга, Даниил Вулицкий, Антон Вулицкий
Коля отдыхает в стриптиз-клубе, и вдруг узнает в одной из танцовщиц свою давнюю знакомую Свету.
Посмотреть все видео из цикла короткометражек "М*даки. Арабески" можно тут.
art ma-zaika |
Нифигасе даюТ! |
 |
1. У свиньи оргазм длится 30 минут.(30 минут! Нифигасе... Хочу быть свиньей в следующей жизни! ) 2. У сомов более 27 000 вкусовых рецепторов. (И что там такого вкусного на дне?) 3. Таракан живёт без головы 9 дней, после чего умирает от голода. (Я все о свинье думаю...) 4. Блоха может прыгнуть на расстояние в 350 раз превышающее длину своего тела. Все равно, что человек перепрыгнет через футбольное поле. (30 минут.. мля... повезло свинье... только представьте! ) 5. Слоны - единственные животные, которые не могут прыгать. (Так даже лучше.) 6. Некоторые львы сношаются более 50 раз в день. (Все равно хочу быть свиньей в следующей жизни - качество превыше количества! ) 7. Кошачья моча светится в ультрафиолетовом освещении. (Интересно, кому заплатили, чтобы он это выяснил?) 8. Глаз у страуса больше, чем его мозг. (Я знаю несколько таких людей......) 9. У морской звезды вообще нет мозга. (И таких людей я знаю!)) 10. Люди и дельфины являются единственными видами, которые занимаются сексом ради удовольствия. (Эй!!! А как же свинья???)
Павел Эльяшевич
Фото: © Copyright Reuters
art ma-zaika |
Современное искусство КНДР |
В Цехе Белого ЦСИ ВИНЗАВОД |
Мир современой КНДР корейские художники представили в рамках проекта "И подо льдом течет вода". Можно говорить, что современное изобразительное искусство КНДР представляет собой альянс "корейской живописи" и традиций советской живописной школы. Но при этом Северная Корея сумела избежать прямого следования приемам соцреализма и взяла курс на поддержание национальных традиций живописи.
К началу XXI века искусство КНДР сложилось в узнаваемый художественный стиль, который можно назвать чучхейским соцреализмом и в котором прослеживаются не только идеи коммунистических идеалов, но и глубокая связь с корейским эстетическим наследием. Узнать о существовании этого художественного явления можно на выставке в ЦСИ ВИНЗАВОД, которая была подготовлена при поддержке Творческого объединения "Мансудэ". Проект является беспрецедентным, это своего рода попытка взломать корку идеологического льда, сковывающего наше представление о КНДР, и открыть доступ к иного рода информации — информации культурной.
Большинство работ, представленных на выставке, выполнены в наиболее репрезентативной для КНДР технике "корейской живописи
", которая является предметом национальной гордости и её история насчитывает более 2 000 лет. Современная "корейская живопись" представляет собой яркий, красочный и, как правило, крупноформатный рисунок, выполненный на бумаге тушью. Основным инструментом рисования является линия (контур). Произведения северокорейских художников сюжетны и повествовательны. Подобно советской живописи, даже в большей мере, искусство КНДР, представляя достижения корейского народа, функционирует как своего рода новостная лента. Наряду с "корейской живописью", в состав выставки входят вышивка, мозаика и плакатное искусство.
Фото: © Copyright Reuters,winzavod.livejournal.com
art ma-zaika |
Lakbayaw festivaL |
 |
Исполнители приняли участие в Лакбайо фестиваль (Lakbayaw festival) накануне Нино Фиеста Санто (Santo Nino fiesta) в Тондо, Манила, 15 января 2011 года. Фестиваль собирает Лакбайо религиозные организации, школы, общественные группы и жителей Тондо. Все вместе они выражают свою преданность Санто Ниньо (младенца Иисуса).
Ещё в 1521 году испанская экспедиция во главе с Магелланом прибыла на Филиппинские острова и постепенно христианство стало распространяться и среди местных жителей. После обряда крещения королеве Хуане, супруге Хумабона, правителя острова Себу подарили статуэтку младенца Иисуса. Прошло не так много времени и Магеллан погиб, а его спутники уехали восвояси. Несмотря на многие драматические события, статуэтка младенца Иисуса уцелела, и через сорок четыре года ее обнаружила другая группа испанских конкистадоров, которую возглавлял Мигель Лопес де Лагаспи.
В 1565 году испанцы основали первое поселение на Себу, и тогда же была заложена церковь, куда поместили изображение святого младенца. Ныне эта церковь называется Базилика Миноре-дель-Санто-Ниньо. И та статуэтка Иисуса является одной из самых старых христианских реликвий на Филиппинах. Её оригинал статуэтки по-прежнему хранится в себуанской церкви, а традиция устраивать праздники в честь младенца Христа, сохранилась до сих пор и распространилась по всем провинциям.
В ходе религиозных празденств верующие несут изображения маленького Иисуса в нарядных одеяниях, цветы или свечи, согласно традициям данной местности. Торжества сопровождаются колоритными обрядами, гуляниями, костюмированными парадами, красочными плясками под барабаны, а также фейерверками. Многие филиппинцы убеждены, что Рождество не завершится до тех пор, пока не отгремит праздник Санто-Ниньо.
Статуэтки Санто Ниньо.
Религиозная икона Санто Ниньо.
Фото: © Copyright Getty
art ma-zaika |
35th International Monte-Carlo Circus festivaL |
 |
Открытие 35-го Международного циркового фестиваля в Монте-Карло пройдёт 20 января 2011 года. А пока, за несколько дней до открытия, на месте казино в Монако, любители трюкачества смогли понаблюдать за эквилибристами 15 января 2011 года.
Фото: © Copyright Getty
суббота, 15 января 2011
art ma-zaika |
Kuker festivaL |
 |
Каждую зиму тысячи людей во многих болгарских городах и деревнях принимают участие в традиционном праздновании чтобы попросить хорошего здоровья и плодовитости. Для этого люди одевают маски и костюмы, сшитые из меха различных животных. Обряд традиционно совершают между Рождеством и началом поста.
Отпугивание злых духов в надежде получить хороший урожай.
Фото: © Copyright AP,Reutersma-zaika.ru
art ma-zaika |
Как появляются детИ))) |
"Откуда берутся дети?". Этот короткометражный анимационный фильм сняли студенты французской школы ESMA в 2007г. как один из вариантов промо-ролика. Получилось душевно и мульт вызывает улыбку, радость, а также ощущение скрытого идейного подтекста при просмотре. Думаю, что это самая трогательная попытка объяснить, откуда же всё-такие берутся маленькие непоседы и проказники. Внимательно наблюдайте историю про малыша, она непременно заставит вас задуматься о будущем или напомнит о настоящем, а быть может копнёт и в прошлое, всё зависит от того, есть ли у вас свои дети.
art ma-zaika |
Makar Sankranti festivaL |
 |
Индийский фестиваль Макар Сакранти отмечают на месте впадениея реки Ганг в Бенгальский залив на юге Калькутты.
Макар Сакранти является одним из основных фестивалей урожая. Это один из немногих индуистских праздников, который имеет фиксированную дату, 14 января каждого года. Помимо праздника урожая этот день рассматривается как начало благоприятного этапа в индийской культуре.
Считается, что любой благоприятный и священный ритуал может быть освящен в любой семье индусов, в этот день. Научно, этот день знаменует собой начало теплых и более продолжительных дней по сравнению с ночью. Другими словами, Сакранти знаменует собой окончание зимнего сезона и начало весеннего сезона.
Выкуривание конгопли.
Удивляет наличие мобильника.
Индуистский садху курит марихуану.
Стеки сахарного тростника.
Многие поломники совершают продолжительный путь, прежде чем достигнут берегов Ганга.
Девочка просит милостыню у побережья.
Бумажные фонарики радуют глаз.
Молитвы перед погружением в воду.
Индуисткие ритуалы.
Фото: © Copyright AP,Getty,Reuters
art ma-zaika |
Новый год 2011 |
Влюбилась я в этого плюшего зверька, - такой он милый! |
Если ищете лягушку путешественницу, то вы пришли по адресу. Старый Новый год оказался куда интереснее Нового года. Объездили Саратов вдоль и поперек и остались довольны. Улыбка до ушей, кажись, добралась. надо бы повторить, но пока дружно впали в спячку.
А из него чудовище делают.
Забавный слоняра, изголялись над ним как могли.
Подушечка конечно интересная.
Притронулась к лягушке, может разбогатею, кто знает?
Отдыхаем, вечер только набирает обороты.
Ну как же мы и без батона, никаких деликатесов нам не надо.
Кое-кто уже готов не только к труду и обороне.
Расселася на диване, довольно неплохо получилось.
Приколы поддают жару.
В магазинчике встретили вот такую лапоньку.
Уже другая хата, на месте не сидим.
Фото: © Copyright ma-zaika.ru
art ma-zaika |
Thaipusam festivaL |
 |
Ежегодно, в конце января — в начале февраля в Сингапуре проходит один из самых удивительных фестивалей мира Тайпусам (Thaipusam). Начало фестиваля отводится на день, когда полная луна в месяц "Тай" встречается с самой яркой звездой "Пусам". Традиция ритуала насчитывает уже два тысячелетия. По легенде, в этот знаменательный день богиня Парвати подарила своему сыну копье, и юный Муруган впервые победил злых демонов.
Индусы несколько недель соблюдают строгий пост и воздержание во всем, отказываются от хмельных напитков, от любовных утех, от курения табака и едят очень умеренно один раз в сутки. Мясной пищи не употребляют вовсе перед проведением этого фестиваля.
Перед началом шествия индусы мастерят кавади (kavadis — передвижной походный алтарь. Довольно громоздкое сооружение на металлическом или деревянном каркасе, обильно украшено разноцветными перьями, цветами, колокольчиками, блестящей фольгой и цветными картинками с изображениями бога Субраманьама (Subrahmanya).
На кавади ставят подношение богу. Нести на себе кавади в тропическую жару очень тяжело и по традиции эта обязанность достается молодежи. Донести алтарь обязательно нужно до самого конца — три километра по Серангун-роуд и другим улицам. Паломники обнажены по пояс, на них надеты только широкие оранжевые штаны с колокольчиками.
Процессия движется вплоть до храма Layan Sithi Vinayagar. А на время праздника автомобильное движение на улицах, ведущих к храму, перекрывают. И действительно есть на что посмотреть. Фестиваль посещают миллионы туристов-европейцев. Участники ритуала окружены таким восторженным почитанием толпы, какое не снилось и звездам Голливуда.
Тайпусам —также один из самых кровавых праздников. Перед процессией индусы входят в состояние транса и прокалывают языки, крепят к телу крюки и наносят себе раны, из которых не проливается ни капли крови. Таким экстравагантным способом аборигены дают обет телесных страданий в честь великого Муругана, шестиликого бога геройства, мужества и исполнения желаний, сына верховных божеств индуизма — Шивы и его супруги Парвати. Истязающие свою плоть хотят таким способом выразить благодарность Муругану, которого называют также Субраманьямом. Жутковато и устрашающе.
Кавади, которые столь тщательно подготавливались, индусы тащат все 4 километра за крючья, которыми пронзают кожу. Иногда даже дети несут такие кавади, а идущие рядом взрослые кричат им: " Вел-вел!". Так, читая молитвы, с крючьями в спине и спицами в языке, индусы вносят кавади по 272 ступеням. Вокруг разукрашенных страдальцев приплясывают их неизуродованные друзья, процессию замыкают женщины в ярких разноцветных сари. Цветы, ленты и перья смотрятся особенно ярко на фоне страдающих проколотых людей.
Всем, кто несет кавади, предстоит еще одно испытание: надо проткнуть язык или щеку острой иглой (она и называется «вел» — копье). Удивительно, но из нанесенных ран практически не выливается ни капли крови. Если же при протыкании щеки у участника шествия все-таки появляется кровь, то на глазах выступают слезы, собравшиеся дружно сочувствуют ему, ведь это значит, что его обет не был принят святым Субраманиамом. Хотя, для предотвращения кровопотери, аборигены посыпают место проколов хитрым порошком, который на самом деле является пеплом от сгорания высушенного коровьего навоза.
Поднявшись в священную пещеру, многие произносят молитвы или исполняют ритуальный танец. И длится этот танец до тех пор, пока обессилевшие люди не падают без сил.
В самой Индии этот жизнеутверждающий праздник запрещен по причине слишком страшных самоистязаний участников. По этому фестиваль отмечается в других странах.
Кстати, если вы вдруг захотите принять участие в фестивале, но оборудование подготовить не успеваете, то имейте ввиду, что за несколько дней до начала шествия в местных киосках выставляются на продажу все виды оборудования, использующегося в этом, весьма необычном мероприятии.
Фото: © Copyright AP,Reuters
art ma-zaika |
Vevcani CarnivaL |
 |
Один из самых известных в македонской деревне Вевкани фестивалей, проводимый на Балканах - Вевкани Карнавал. Считается, что обычай его проведения насчитывает более 1 400 лет. Он основан на старых языческих верованиях и ритуалах. Дата мероприятия совпадает с Двенадцатью днями православного Рождества и Новым Годом православных. Праздник проводится с 13 на 14 января каждого года и посвящен Святому Василию Великому.
Безграничный театр, где каждый дом и улица представляют собой сцену, на которой люди играют как настоящие актеры.
Фото: © Copyright Demotix,Reuters